亞呼威旨意大光曆正月14日~21日(格里曆2023年4月3~10日)是逾越節與無酵節期;亞呼威旨意小光(猶太)曆正月14日(格里曆2023年4月6日~13日)
因著分別善惡樹,「那古蛇/龍-謊言之父」的靈便如創世記第三章的9~24節的咒詛,必要吃土(人從土出,吃土就是吃人)。於是世人開始極力展開「巴別塔」行動。世人從巴別塔開枝散葉,展開了不信亞呼威的分別善惡樹。這顆樹是混亂的樹,是不信獨一真神亞呼威的樹。從人類的歷史來看,這分別善惡樹正是世人所選擇的樹,各種靠自己修道得道得長生活成佛、成仙、成聖人的宗教。成佛的教義是從因緣而來,有三千大千的萬象,成了沒有獨一造物主宰的教義,信的是靠信佛能脫離因果循環,離開惡道,以為修得舍利子就是脫離,就是得道,卻不知其實舍利子是元素的變化,從混亂進入到堅信,堅信沒有獨一真神的結果,這就是舍利子,是從舍利(靈骨)而來。這些修道者得到的舍利子是結晶,其實是「惡」的結晶,就是「不信」永恆至高獨一真神 亞呼威的結晶。希伯來聖經說到「惡」,是在說你不遵行那永恆至高獨一真神的「吩咐」。永恆至高獨一真神 亞呼威起初吩咐義人什麼樹上的果子都可吃,唯獨不可吃那分別善惡樹上的果子,因為這果子會使你掉進亞呼威已經預備好的兩儀世界,就是道家觀察到的四種現象、八種卦,甚至是六十四卦、一百二十八卦...的無底深淵,有各樣的現象。荊棘、蒺藜,毒蛇、猛獸如同吐絲的蜘蛛,其網羅之大無法測度,為尋找可吞吃的獵物所設下的陷阱,獵物一旦進入就永遠找不到回家的路,這是極大的咒詛,一施行就是7000年。然而這7000年也是永恆至高獨一真神 亞呼威的恩典,要施行拯救,要救一切相信的祂名的人就是祂獨生子名的人。亞呼威是永恆至高獨一真神的希伯來名,是那所是的名,有的稱為亞威或外邦稱為耶和華;獨生子的名是亞呼威的拯救,名為亞呼贖阿或外邦稱為耶穌/Jesus
在這7000年的過程中,為6000年+1000年。最後的1000年是安息千年,是亞呼威的顯像,獨生兒子在全地作王1000年,是一切與亞呼威真道為仇的抵擋者被關的時間,正如希伯來聖經不斷提到的預言,關乎亞呼威拯救的預言。這7000年是悖逆的世代,也是亞呼威行恩典的世代,亞呼威從亞當與夏娃的後裔揀選出願意呼求、信靠永生神的名,獨生子的名的族類來完成亞呼威要使人從分別善惡的世界回到生命樹的世界的旨意。這族類就是亞呼威眼中的瞳人,是願意呼求、信靠永生神的名,獨生子的名的,無論是猶太人或是外邦人,都沒有分別。亞呼威賜給這族類律法,是為栽種公義並能收割慈愛的律法,是能知道何為罪的律法,是罪的權勢,罪遇到了亞呼威的律法必要活起來,因為亞呼威要除滅一切的罪,人身上的罪不除掉,人的結局只有死路一條,任何宗教都救不了。罪要除去,得要重生,藉著信永恆至高獨一真神的名,獨生愛子的名除去。這就是因信得生,因信稱義。世人無法經由自己的宗教得救,無法透過任何的祭祀得救。因為罪是不信,是邪靈,是死亡,是需要信、聖霝與生來置換。如果亞呼威的獨生子沒有以無罪的代替有的罪死,並復活以成為信的指望,斷沒有任何人能夠從咒詛的世界回到蒙福的世界。義與不義,罪與無罪,光明與黑暗,白天與晚上,這些都在分別善惡樹裡,是吃了必定死的世界。現在唯有靠著亞呼威的獨生子才能離開分別善惡樹的咒詛,唯有祂是道路、真理與生命。
世人,無論是誰,在分別善惡的肉身還在的時候,都會受到分別善惡世界裡的現象影響。有生老病死、喜怒哀樂、陰晴圓缺、酸甜苦辣...,要嚐盡人生百態,世間冷暖。亞呼威預備給世人的一生乃是祂的恩典,為使信祂名的人能脫離死亡,從出生入死到出死入生並有復活的盼望。亞呼威對每一個人都是公平的,一天24小時,這24小時中的變化正是在生死裡、光暗裡、暖冷裡、動靜裡、順逆裡...,亞呼威按祂自己的意思給人年歲,為成就祂自己的旨意與榮耀祂的名,有的人出生在貧窮家庭,不是因為這人前輩子做了什麼壞事;有的人出生的時候就帶著疾病,也不是因為這人前輩子做了什麼壞事;有的人出生的時候實在富有家庭,不是因為這人前輩子做了什麼好事。有的人出生的時候就帶著聰明,也不是因為這人前輩子做了什麼好事...而是為了永恆至高獨一真神 亞呼威的榮耀。亞呼威的榮耀是世人得以脫離死亡不可或缺的,世人因「罪」都虧缺了亞呼威的榮耀,這罪就是不信除亞呼威以外沒有別神,不信亞呼威造宇宙萬物,不信亞呼威是主宰,不信亞呼威是永恆至高獨一真神。當世人願意信祂名的時候,祂的律法就成了我們從眼照在腳前的燈,路上的光,可以避免被蛇咬(謊言欺騙)。因信亞呼威與獨生愛子的名而稱為義人,因信亞呼威與獨生愛子的名亞呼贖阿.哈.瑪西亞(耶穌基督)而背起自己的十字架行出好行為,亞呼威的名就得彰顯,國度就得降臨,旨意就得成就。